XX. mendeko historia erakusten duenez, iaz geroztik, hirurogeita hamarreko hamarkadak arte, non kaleetan agertzen den gay, lesbiana eta trans erresistentzia, sexualitate aniztasunaren ordezkaritza oro har pribatutasunean, ezkutuan eta lotsan mugitzen da. Hala ere, hainbat adierazpen artistikok bidea ireki zuten, zirkulu jakin batzuetan eta publiko zabalera iritsi gabe, artistak beren nortasun sexuala moraltasun nagusiak eskatzen zuen diskrezioarekin adierazteko. Duncan Grant, Romaine Brooks eta Claude Cahun-en kasua da, iaz geroztik lehenengo erdialdean. Lotsak apurtu ziren hirurogeita hamarreko hamarkadan, homosexual kolektiboen agerpenarekin, New York, Paris, Santiago de Chile eta Bartzelonan kalean agertuz. Aldi berean, Robert Mapplethorpe bezalako artista batzuek, sektore kontserbadore eta ultraerlijiosoek zentsuratuak, irudietan sexualitate gizarte mojigatuarentzat ulertezina erakusten zuten. Hogeita hamarreko eta laurogeita hamarreko hamarkadek sexofobiaren politikak indartu zituzten, sida zigorr moral bihurtuz. Denbora gogor horietan, queer teoria izenez ezagutzen dena agertu zen, eta artisten multzo batek bere desio heterodoxoak eta familia nuklearraren alternatiba diren bizitzeko moduak agerian jarri zituen. Genero binomioa (gizona/ema, maskulinoa/feminoa) zalantzan jarri zen, artearen espazio irekian ikus daitekeen bezala, non transgresioek indarra eta ikusgarritasuna hartzen duten. Mundu bat jazarrita sexualitate aniztasunaren panorama osoa eskaintzen du XX. mendeko adierazpen artistikoetan, non izenburuak askatasuna eta desberdintasunaren errespetua nagusitzen den bizitza lortzeko desirari egiten dion erreferentzia, baita sexualitate aniztasuna isilarazi, patologizatu eta lege eta gizarte arauek zigortu dutela –eta jarraitzen dutela– errealitateari ere.