Espainia mundu mailan aurreratu den sexu-demokrazi bihurtu izana ez da batere argi: LGBT+ eskubide duten subjektuen garaipenek Espainiari 2008az geroztik eragiten dion krisi globala kolore arrosaz garbitzeko balio dezakete. Liburuak kontrahistoria bat proposatzen du, 1978ko konstituzionalismoaren, kontsumitzaile klase ertainen eta LGBT+ aitortzaren arteko lotura desnaturalizatzeko, posfrankismo garaiko modernitatearen baztertutakoak historiaren giltzapean berriro aurkitzeko. Klase ertainen demokraziak emandako lekua ukatzen, eta «trantsizioan» euren komunak eraikitzen, 1980an humanimalak eta Pilinguis –Espainiako demokraziaren queer fantasmak– ordenamendu konstituzionalean «barbarie instituzionalizatua» ikusten zuten, eta horren aurka borroka kultural intentsuak abiatu zituzten. Haien porrota eta heriotzaren interpretaziotik, trantsizio biopolitikaren aurrean, «hondakin agerikoak» sor daitezke, etorkizun berriak pizteko sparkak: ez dute soilik garaiko irudimenezko modernitatearen narrazio sendoena hausten, baizik eta etorkizuneko denboran pentsatzera deitzen dute, Europako lurralde demokratikoen posmesokratiko, poshumano eta poskolonial etorkizuna imajinatuz.