{"product_id":"quiero-y-no-puedo-una-historia-de-los-pijos-de-espana","title":"Quiero y no puedo: Una historia de los pijos de España","description":"\u003cp data-start=\"65\" data-end=\"392\"\u003eEspainiako pijoaren erradiografia, XIX. mendeko jaun eta jabeetatik cayetanoetara, \u003cem data-start=\"173\" data-end=\"188\"\u003egauche divine\u003c\/em\u003e edo yeyé tartean. Arketipoa askoz haratago doan fenomeno baten saiakera argigarria, begirada zorrotza erabiliz, Espainiako gizartearen klase borrokaren benetako oinarria ulertzen laguntzen duena.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-start=\"394\" data-end=\"426\"\u003e\u003cstrong data-start=\"394\" data-end=\"426\"\u003e“Lo pijo”ren gailurrak Espainian\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul data-start=\"427\" data-end=\"1287\"\u003e\n\u003cli data-start=\"427\" data-end=\"488\"\u003e\n\u003cp data-start=\"429\" data-end=\"488\"\u003e\u003cstrong data-start=\"429\" data-end=\"437\"\u003e1853\u003c\/strong\u003e Eugenia de Montijok bere lehen Louis Vuitton eskatu zuen.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"489\" data-end=\"551\"\u003e\n\u003cp data-start=\"491\" data-end=\"551\"\u003e\u003cstrong data-start=\"491\" data-end=\"499\"\u003e1910\u003c\/strong\u003e Alfonso XIII-k iparraldeko udako oporrak modan jarri zituen.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"552\" data-end=\"637\"\u003e\n\u003cp data-start=\"554\" data-end=\"637\"\u003e\u003cstrong data-start=\"554\" data-end=\"562\"\u003e1950\u003c\/strong\u003e Frankoren alabak Cristóbal Martínez Bordiúrekin ezkontzen da, “pollopera”.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"638\" data-end=\"703\"\u003e\n\u003cp data-start=\"640\" data-end=\"703\"\u003e\u003cstrong data-start=\"640\" data-end=\"648\"\u003e1963\u003c\/strong\u003e Marisolek Dior jantzi bat janzten du \u003cem data-start=\"687\" data-end=\"700\"\u003eRumbo a Río\u003c\/em\u003e filmean.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"704\" data-end=\"744\"\u003e\n\u003cp data-start=\"706\" data-end=\"744\"\u003e\u003cstrong data-start=\"706\" data-end=\"714\"\u003e1965\u003c\/strong\u003e Bocaccio Bartzelonan irekitzen da.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"745\" data-end=\"795\"\u003e\n\u003cp data-start=\"747\" data-end=\"795\"\u003e\u003cstrong data-start=\"747\" data-end=\"755\"\u003e1970\u003c\/strong\u003e Julio Iglesias Puerto Banús inauguratzen du.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"796\" data-end=\"838\"\u003e\n\u003cp data-start=\"798\" data-end=\"838\"\u003e\u003cstrong data-start=\"798\" data-end=\"806\"\u003e1980\u003c\/strong\u003e Don Algodónen lehen sudadera.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"839\" data-end=\"899\"\u003e\n\u003cp data-start=\"841\" data-end=\"899\"\u003e\u003cstrong data-start=\"841\" data-end=\"849\"\u003e1986\u003c\/strong\u003e Hombres Gk “pijo” hitza masetara eramaten dute.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"900\" data-end=\"964\"\u003e\n\u003cp data-start=\"902\" data-end=\"964\"\u003e\u003cstrong data-start=\"902\" data-end=\"910\"\u003e1992\u003c\/strong\u003e Isabel Preysler eta Miguel Boyerrek Villa Meona erosten dute.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"965\" data-end=\"1018\"\u003e\n\u003cp data-start=\"967\" data-end=\"1018\"\u003e\u003cstrong data-start=\"967\" data-end=\"975\"\u003e2002\u003c\/strong\u003e Aznarren alabak El Escorialen ezkontzen da.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"1019\" data-end=\"1069\"\u003e\n\u003cp data-start=\"1021\" data-end=\"1069\"\u003e\u003cstrong data-start=\"1021\" data-end=\"1029\"\u003e2003\u003c\/strong\u003e Real Madrilek David Beckham fitxatzen du.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"1070\" data-end=\"1169\"\u003e\n\u003cp data-start=\"1072\" data-end=\"1169\"\u003e\u003cstrong data-start=\"1072\" data-end=\"1080\"\u003e2011\u003c\/strong\u003e Cayetano Martínez de Irujo: “Andaluziako nekazariak ez dute lan egiteko gogorik”.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"1170\" data-end=\"1250\"\u003e\n\u003cp data-start=\"1172\" data-end=\"1250\"\u003e\u003cstrong data-start=\"1172\" data-end=\"1180\"\u003e2016\u003c\/strong\u003e Felipe Juan Froilán de Todos los Santos nagusitzen da.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"1251\" data-end=\"1287\"\u003e\n\u003cp data-start=\"1253\" data-end=\"1287\"\u003e\u003cstrong data-start=\"1253\" data-end=\"1261\"\u003e2023\u003c\/strong\u003e “Cayeborroka” lehertzen da.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp data-start=\"1289\" data-end=\"1580\"\u003eRaquel Peláez une hauek begirada sakon eta zorrotzez aztertzen ditu, itxurak maite dituen herrialde baten historia kontatzeko, non ontzi, ehiza, koktel eta luxuzko poltsen irudimena gero eta ikusgarriago eta kezkagarriago den gizarte desberdintasunarekin bizi den.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-start=\"1582\" data-end=\"2073\"\u003eEspainia merkatu libreko ekonomiara guztiz sartu eta “askeko” gizarteek kontsumo ohiturak hartu zituztenean, irudi kolektiboan inoiz utziko ez zuen arketipo sozial bat agertu zen: pijo bat. Ezkerrekoak edo eskuinekoak ez ziren, alaiak, kezkagabeak eta kontsumitzaileak ziren gazte horiek, Hombres G kontzertuetara joaten ziren pastel koloreko jertse eta arropaz jantzita, ongizate estatuaren aurpegi atsegina eta arazo gabeko mundu baten promesa izan ziren.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-start=\"2075\" data-end=\"2522\"\u003eHurrengo hamarkadetan, pijismoak infinitu aldaera izan ditu, hain finak eta iheskorrak non XXI. mendean, jatorrizkoaren antzeko eta karikaturazko ordezkaritza bakarra aurkitzen duen: cayetanoa. Bere unibertso sinbolikoak 80ko hamarkadako hedonismo leuna gordetzen du, baina neoliberalismoaren garaipena, jaun eta jabe garaien nostalgiaren eta hiriko tribu berriekin izandako talkaren osagaiak gehitzen ditu.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-start=\"2524\" data-end=\"2964\" data-is-last-node=\"\" data-is-only-node=\"\"\u003eEta, oinarriz, galdera hor dago: zer da zehazki pijo bat? Existitzen al dira pijo “benetakoak” eta “faltsuak”? Pijo bat beti eskuinekoa al da? Pijo izatea aberatsa izatea berdin al da? Zenbat pijo mota daude? Irudiari, diruari eta arrakastari obsesionatuta dagoen gizarte batean, ez gara denok, nolabaiteko puntuan, pijo izateko susmagarri? Eta zergatik “pijo” izendapena iraintzatik adjektibo bihurtu da, eta askok amets egiten dute hori bereganatzeko?\u003c\/p\u003e","brand":"Blackie Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":56569978782040,"sku":"LIB-QU-BL-427","price":21.9,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0925\/8464\/0856\/files\/9788410025233.jpg?v=1768957020","url":"https:\/\/www.plasticbooks.es\/eu\/products\/quiero-y-no-puedo-una-historia-de-los-pijos-de-espana","provider":"Plastic Books","version":"1.0","type":"link"}