Endlich liegt ein großer marxistischer Klassiker zur Sexualitätskritik vor, der sich den Kämpfen der LGBTIQ-Emanzipation verpflichtet.

Die Erfolge der LGBT-Bewegungen, insbesondere die Verbreitung der Ehe zwischen gleichgeschlechtlichen Partnern, haben sich in den letzten Jahren schneller vollzogen, als die meisten Menschen für möglich gehalten hätten. Dennoch ist die daraus entstandene Art von „schwuler Normalität“ für Aktivist*innen mit radikaleren Ansätzen verwirrend. Ein ganzes neoliberales, „homonormatives“ und „homonationalistisches“ schwules Imaginations- und Marktbild, das diejenigen ausschließt, die von der neuen Norm abweichen, seien es intersexuelle, transgender, queere, nicht-binäre, rassifizierte Personen und andere.

Die Geschichte der Leben und Kämpfe von LGBT-Personen beginnt nicht erst mit Stonewall in New York 1969. Deshalb unternimmt Drucker eine historische und geografische Reise (nicht nur auf die westliche Welt beschränkt) durch die verschiedenen Paradigmen, die in jedem Kontext und in jeder Phase der kapitalistischen Entwicklung hegemonial waren in Bezug auf sexuelle und affektive Beziehungen zwischen gleichgeschlechtlichen Personen sowie auf Geschlechterdivergenzen. In einer faszinierenden Verbindung von wirtschaftlichen, soziologischen, psychologischen und sexologischen Studien und aus einer intersektionalen Perspektive (feministisch, antirassistisch, klassenbewusst und queer) wendet unser Autor Konzepte und Methoden des besten heterodoxen Marxismus an, um die alten und neuen Herausforderungen zu verstehen, denen Menschen und Bewegungen gegenüberstehen, die sexuelle und geschlechtliche Normen infrage stellen. Weder die kulturelle Frage noch die konfliktreiche und manchmal verwirrende Beziehung zum Ökologismus bleiben außen vor, um schließlich den abschließenden Vorschlag zu behandeln: eine Politik der Inklusion, basierend auf marxistischer Theorie und wissenschaftlichen Beiträgen, die Ökologismus, Tierrechte und linke Politik in einem gemeinsamen Projekt vereint.