Un espectacular estoig sobre supersicalíptiques i dones armades i furioses, que inclou desplegables gegants, facsímils i assaigs.

Fa més d’un segle, mentre la sicalípsis –la contracultura de cupletistes, artistes «frívoles» i defensores del feminisme més salvatge– s’estenia com si fos una epidèmia, sorgien les ¡supersicalíptiques!, les nostres primeres i més atrevides modernes. Ho van fer el 1902 a través de Las Mujeres en la Intimidad, una revista eròtica que els seus editors van anomenar «Portfolios Supersicalípticos». Dos d’aquells prodigiosos números, «Cómo se arman las mujeres» i «El manejo del arma», eren tremendos i van marcar l’inici d’un procés de transformació social. A poc a poc, la dona anirà abandonant el seu paper d’«àngel de la llar», i aquelles que no posaven l’altra galta serien descrites com a desfeminitzades i, per descomptat, boges.

En les següents tres dècades les dones trauran múscul, portaran agulles als barrets i navalles a les lligues per a la seva defensa personal, es batran cos a cos en la lluita grecoromana ¡feminista! o aprendran jiu jitsu per fer front a assetjadors, matons i fins i tot policies, com les portentoses sufragistes angleses. Les nostres supersicalíptiques, com la Bella Chelito, indiscutibles reines de la nit i els cabarets, realitzaven gires per tot el país fent demostracions contra mestres japonesos de les arts marcials, mentre escandalitzaven l’Espanya més rància amb la seva alegria i llibertat, preparant-se per a la fatídica data de 1936, quan moltes d’aquelles fúries van crear Batallons de Dones, connectant la imatge mítica de la miliciana amb la guerrillera del segle XIX, la punyalada arrabalera i goyesca amb els monos blaus de treball.

Nosaltres, que volíem ser lliures, entre altres materials, recull en format facsímil un espectacular estoig amb un desplegable gegant de més d’un metre amb el facsímil d’aquells llegendaris dos números i dóna compte d’aquesta revolució al voltant de la força física, l’agressivitat, l’esport, les arts marcials i les armes, totes elles antigues qüestions sobre poder, masculinitat i hegemonia.